Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.
Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas.
|
Heer, laat uw Woord uw woorden in ons spreken
Mogelijk staat het wel in andere liedbundels. Kijk hiervoor in de infobox rechts, onder het kopje 'Liedbundels'.
Heer, laat uw Woord uw woorden in ons spreken Tuinman Jezus | |
Vorm | Strofelied |
Herkomst | |
Taal | Nederlands |
Land | Nederland |
Periode | 2011 |
Tekst | |
Dichter | Hans Werkman |
Bijbelplaats | Galaten 5:19-26 Johannes 20:15 |
Metrisch | 11-10-11-10 |
Muziek | |
Componist | Peter Sneep |
Solmisatie | 5-1-2-3-4-5-1-4-3-2-2 |
Gebruik | |
Kerkelijk jaar | Pinksteren |
Liturgie | Rond de Schriften |
Thema | Geloof Liefde Vrede en gerechtigheid |
Liedbundels | |
Duizend bunder p. 169 | |
Er gaat een Man door Kanaän p. 40 |
Heer, laat uw Woord uw woorden in ons spreken is een lied van Hans Werkman bij Galaten 5:19-26, over de vruchten van de Geest. De melodie is van Peter Sneep.
Opname beluisteren
Tekst
De tekst is auteursrechtelijk beschermd en kan daarom hier niet worden weergegeven.
Ontstaan
Hans Werkman stelde in 2012 een boek samen met bijbelstudies door verschillende predikanten onder de titel Er gaat een Man door Kanaän. Hij maakte bij elk hoofdstuk een lied en vroeg Peter Sneep om daarbij nieuwe melodieën te maken. Heer, laat uw Woord uw woorden in ons spreken is daarin het derde lied, bij een bijbelstudie over Matteüs 6:10 door dominee Wim van der Schee, destijds predikant in Amsterdam.
Inhoud
Jezus is een tuinman. Dat leerde Hans Werkman al van Suster Bertken, een non uit de 15e, 16e eeuw.
'Ic was in mijn hoofkijn om cruyt gegaen;
Ic en vanter niet dan distel ende doorn staen'
schreef zij vanuit haar cel in de Buurkerk in Utrecht. Suster Bertken schrijft dan over het menselijk leven in de vorm van een tuin waarin veel onkruid groeit. En dan komt er een tuinman en die rukt dat onkruid weg. En die zorgt er ook voor dat er iets anders in die tuin terechtkomt. Dat er leliënzaad voorradig is en dat er rozen kunnen komen. Wie is die tuinman? Suster Bertken weet dat:
'Jhesus is sijn name, die minre mijn;
Ic wil hem eewelic dienen ende sijn eygen sijn.'
Op dat spoor koos Werkman voor wat God wel wil hebben in de tuin, namelijk de vruchten van de Geest, zoals beschreven in Galaten 5. Daar had Werkman bloemen voor nodig, net als Suster Bertken. Want bij vruchten denk je aan planten en bloemen. Hij koos voor de klimroos, voor het vergeet-mij-nietje, voor de ogentroost, de duizendschoon. Hij koos die bloemen om hun klank, maar om ze te laten passen in het metrum van het lied, heeft hij ook lijstjes met bloemennamen geraadpleegd. Het lied sluit af met de goudenregen op de nieuwe aarde.
Muziek
Peter Sneep heeft geprobeerd een melodie maken die net zo fris is als de bloeiende bloemen en planten die in het lied worden genoemd. De groei en bloei van bloemen en vruchten worden uitgebeeld door stijgende notenreeksen. Bijzonder in de melodie is het fis-groot-akkoord op de laatste noot van de tweede regel, het moment waar de melodie even tot rust komt. Vanwege de vele kwartnoten kan het lied het beste in een rustig tempo worden gezongen.
Hymnologische informatie
- Hans Werkman geeft in zijn boek aan dat het lied ook kan worden gezongen op de Geneefse melodie van Psalm 110.
Externe links
Pagina over Suster Bertken op Wikipedia.