Tips nodig? Zo kun je een lied zoeken. Hier vind je een overzicht van alle liedbundels.
Wil je ons werk steunen? Hier vind je meer over doneren of koop onze unieke Ubi-cari-tas.
|
Engel van het water: verschil tussen versies
(In) |
(→top: liedbundels vervangen) |
||
Regel 1: | Regel 1: | ||
{{Infobox lied | {{Infobox lied | ||
+ | |Liedbundels={{Ld lb|Het lied op onze lippen|48}} | ||
|beginregel=Engel van het water | |beginregel=Engel van het water | ||
|titel=De zieke in Bethesda | |titel=De zieke in Bethesda | ||
Regel 16: | Regel 17: | ||
|Kerkelijk jaar=Veertigdagentijd; Invocabit; | |Kerkelijk jaar=Veertigdagentijd; Invocabit; | ||
|kop-liedbundels=Ja | |kop-liedbundels=Ja | ||
− | |||
}} | }} | ||
[[Tom Naastepad]] schreef het lied '''Engel van het water''' als contrafact op de melodie van 'O, du armer Judas'; een melodie die in het Liedboek voor de kerken ook gebruikt is voor gezang 175. | [[Tom Naastepad]] schreef het lied '''Engel van het water''' als contrafact op de melodie van 'O, du armer Judas'; een melodie die in het Liedboek voor de kerken ook gebruikt is voor gezang 175. | ||
==Tekst== | ==Tekst== | ||
Het lied van de zieke in Bethesda is bedoeld voor de eerste week van de veertig dagen. Die zieke is immers zelf bijna veertig jaar oud. De engel van Bethesda geneest al wie het eerst de schoot van het water ingaat. De engel van het Pascha doodde alwie het eerst de schoot van hun moeder waren uitgegaan (de eerstgeborenen). Tussen die twee engelen treedt het bloed van het lam reddend op, het spaart sommige eerstgeborenen, zodat zij zich in Jeruzalem kunnen vestigen. Maar het Lam zelf is ook een Eerstgeborene, en Hij sprak van zijn dood als van een doop. Wij worden gedoopt in zijn bloed en daardoor opnieuw geboren en mede-erfgenamen van zijn eerstgeboorterecht. (Toelichting ontleend aan 'Het nieuwe kerklied', een speciaal nummer van 'Ontmoeting : letterkundig en algemeen cultureel maandblad' (1962). | Het lied van de zieke in Bethesda is bedoeld voor de eerste week van de veertig dagen. Die zieke is immers zelf bijna veertig jaar oud. De engel van Bethesda geneest al wie het eerst de schoot van het water ingaat. De engel van het Pascha doodde alwie het eerst de schoot van hun moeder waren uitgegaan (de eerstgeborenen). Tussen die twee engelen treedt het bloed van het lam reddend op, het spaart sommige eerstgeborenen, zodat zij zich in Jeruzalem kunnen vestigen. Maar het Lam zelf is ook een Eerstgeborene, en Hij sprak van zijn dood als van een doop. Wij worden gedoopt in zijn bloed en daardoor opnieuw geboren en mede-erfgenamen van zijn eerstgeboorterecht. (Toelichting ontleend aan 'Het nieuwe kerklied', een speciaal nummer van 'Ontmoeting : letterkundig en algemeen cultureel maandblad' (1962). |
Versie van 21 mei 2020 om 00:06
Mogelijk staat het wel in andere liedbundels. Kijk hiervoor in de infobox rechts, onder het kopje 'Liedbundels'.
Engel van het water De zieke in Bethesda | |
Vorm | Strofelied |
Herkomst | |
Taal | Nederlands |
Land | Nederland |
Periode | 1962 |
Tekst | |
Dichter | Tom Naastepad |
Bijbelplaats | Johannes 5:1-15 |
Metrisch | 6-5-6-5-6-6-6-6/7-6-7 |
Muziek | |
Componist | Michael Praetorius |
Melodie | O, du armer Judas (melodie) |
Gebruik | |
Kerkelijk jaar | Veertigdagentijd Invocabit |
Liedbundels | |
Het lied op onze lippen 48 |
Tom Naastepad schreef het lied Engel van het water als contrafact op de melodie van 'O, du armer Judas'; een melodie die in het Liedboek voor de kerken ook gebruikt is voor gezang 175.
Tekst
Het lied van de zieke in Bethesda is bedoeld voor de eerste week van de veertig dagen. Die zieke is immers zelf bijna veertig jaar oud. De engel van Bethesda geneest al wie het eerst de schoot van het water ingaat. De engel van het Pascha doodde alwie het eerst de schoot van hun moeder waren uitgegaan (de eerstgeborenen). Tussen die twee engelen treedt het bloed van het lam reddend op, het spaart sommige eerstgeborenen, zodat zij zich in Jeruzalem kunnen vestigen. Maar het Lam zelf is ook een Eerstgeborene, en Hij sprak van zijn dood als van een doop. Wij worden gedoopt in zijn bloed en daardoor opnieuw geboren en mede-erfgenamen van zijn eerstgeboorterecht. (Toelichting ontleend aan 'Het nieuwe kerklied', een speciaal nummer van 'Ontmoeting : letterkundig en algemeen cultureel maandblad' (1962).